Rumah Internet Bagaimana teknologi mengubah otak kita

Bagaimana teknologi mengubah otak kita

Isi kandungan:

Anonim

Saya melihat Larry Page, Ketua Pegawai Eksekutif Google, pada Charlie Rose baru-baru ini dan, dalam temu bual itu, Larry bercakap secara ringkas mengenai kesan "tambahan."

Apakah Penambahan?

Tambahan adalah pengukuran nosional campur tangan berbanding baseline, atau tidak melakukan apa-apa. Campur tangan dapat didasarkan pada teknologi atau ekonomi.


Ringkasnya, penambahan teknologi merujuk kepada jumlah nilai inovasi teknologi. Sebagai contoh, seseorang boleh menunjuk kepada "perlumbaan angkasa lepas" yang, selain membenarkan Neil Armstrong berjalan di bulan, membawa kita pengaturcaraan (mikropemproses) dan Internet (Internet itu sendiri, tentu saja, dibawa (dan terus membawa kita lebih banyak daripada yang awalnya dibayangkan). Bahagian lain ini adalah apa yang dikatakan oleh perkhidmatan perisikan "blowback, " atau akibat negatif yang tidak diingini akibat tindakan, seperti Taliban menggunakan senjata buatan AS terhadap Amerika Syarikat, senjata yang diberikan AS kepada pemberontak Afghanistan melawan Soviet pada tahun sebelumnya.

Google dan Intermind

Salah satu impak enjin carian Google (inovasi yang semua Google diasaskan pada) boleh dilihat sebagai penambahan dan pengaliran positif menurut Daniel M. Wegner dan Adrian F. Ward dalam artikel Scientific American mereka "Bagaimana Google Adakah Menukar Anda Otak, "walaupun mereka tidak menggunakan istilah ini. Berdasarkan kajian yang dilakukan di Universiti Harvard, mereka menulis:

    "Menggunakan Google memberi orang rasa bahawa Internet telah menjadi sebahagian daripada set alat kognitif kami. Hasil carian telah ditarik balik bukan sebagai tarikh atau nama yang ditarik dari halaman Web tetapi sebagai produk dari apa yang tinggal di dalam kenangan peserta kajian, yang membolehkan mereka untuk mengambil kredit secara berkesan untuk mengetahui perkara-perkara yang merupakan hasil daripada algoritma carian Google. Kesan psikologi membelah kenangan kita sama-sama antara Internet dan perkara kelabu otak menunjuk kepada ironi yang berlarutan. telah mencipta generasi orang yang merasakan bahawa mereka tahu lebih dari sebelumnya - sementara pergantungan mereka di Internet bermakna mereka mungkin tahu lebih sedikit tentang dunia di sekeliling mereka. "
Walaupun seseorang boleh membaca negatif dalam komen di atas, mereka menyimpulkan artikel itu dengan catatan yang sangat positif, menulis:

    "Sekali mungkin, apabila kita menjadi sebahagian daripada 'Intermind', kita juga akan membangunkan satu kepintaran baru, yang tidak lagi berlabuh dalam kenangan tempatan yang hanya ditempatkan di dalam otak kita, kerana kita dibebaskan dari keperluan mengingat fakta, kita mungkin dapat menggunakan sumber mental kita yang baru yang ada untuk menjalankan usaha yang ambisius. Dan mungkin Intermind yang berkembang dapat menyatukan kreativiti minda manusia individu dengan pengetahuan luas Internet untuk mencipta dunia yang lebih baik - dan memperbaiki beberapa kekecohan yang telah kita buat setakat ini.


    "Seperti kemajuan dalam pengiraan dan pemindahan data mengaburkan garis antara minda dan mesin, kita mungkin melampaui beberapa batasan ingatan dan pemikiran yang dibangkitkan oleh kelemahan kognisi manusia. Tetapi perubahan ini tidak bermakna kita berada dalam bahaya kehilangan kita sendiri identiti Kami hanya menggabungkan diri dengan sesuatu yang lebih besar, membentuk perkongsian transaktif bukan hanya dengan manusia lain tetapi dengan sumber maklumat yang lebih kuat daripada mana-mana dunia yang pernah dilihat. "

Intermind dan Noosphere

Wow! Rujukan ini kepada "intermind" mengingatkan kepada "noosphere, " seperti yang diulas oleh ahli falsafah Jesuit / pakar paleontologi Pierre Teilhard de Chardin (1881-1955). Penjelasan Wikipedia tentang Teilhard memberikan berikut:

    "Bagi Teilhard, noosphere muncul dan ditubuhkan oleh interaksi minda manusia. Noosphere berkembang dengan langkah dengan organisasi massa manusia berhubung dengan dirinya sendiri kerana ia memancarkan Bumi. Oleh kerana manusia menganjurkan dirinya dalam rangkaian sosial yang lebih kompleks, lebih tinggi noosfera akan berkembang dalam kesedaran.Konsep ini memanjangkan Undang-Undang Kompleksiti / Kesedaran Teilhard, undang-undang yang menerangkan sifat evolusi di alam semesta Teilhard berpendapat bahawa noosfera berkembang ke arah integrasi dan penyatuan yang lebih besar, yang memuncak di Titik Omega - satu puncak pemikiran / kesedaran - yang dia lihat sebagai matlamat sejarah. "
Beberapa pemikir moden seperti pengasas bersama Electronic Frontier Foundation, John Perry Barlow dan Jennifer Cobb, penulis buku "Cybergrace: Pencarian untuk Tuhan dalam Dunia Digital" dan artikel majalah Wired Magazine, "A Globe, Pakaian Sendiri dengan Otak "telah melihat visi Teilhard sebagai pelopor Internet.


Walaupun tidak jelas sama ada pandangan Wegner dan Ward, atau pandangan Cobb atau Barlow tentang evolusi Internet yang berterusan adalah benar-benar sasaran, kelihatannya jelas bahawa, menurut para pakar, Internet mengubah rias wajah otak kita. Dalam bukunya, "Dari Gutenberg ke Zuckerberg: Inovasi Menganggu di Zaman Internet, " pengarang John Naughton membandingkan perubahan kepada otak kita yang dibawa oleh Internet dengan pergerakan dari kaedah pembelajaran lisan untuk bacaan sebagai akibat dari perkembangan akhbar cetak. Dalam analisisnya, beliau mengutip titik neurosains Maryanne Wolf bahawa manusia hanya mencipta membaca beberapa ribu tahun yang lalu dan bahawa ciptaan ini sebenarnya mengubah cara otak kita teratur, yang seterusnya mengubah cara spesies kita berkembang.

Di mana Kami Pergi

Saya sering menulis tentang bagaimana teknologi telah mengubah dunia di sekeliling kita, selalunya "di bawah radar kami" sehinggalah sesuatu yang memberi kesan langsung kepada kami. Tetapi teknologi juga mengubah sifat manusia yang sangat. Sama ada kita menyebutnya sebagai intermind atau noosphere, kita seolah-olah berkembang ke arah sesuatu. Saya harap kita memastikan bahawa evolusi ini tidak membawa kita kepada minda kumpulan yang rasional yang tidak lagi merangkumi kebajikan manusia yang kita sukai. Sekiranya kita dapat menggabungkan kebaikan ini dengan kecerdasan kumpulan yang dipertingkatkan, kita dapat, seperti yang ditulis Wegner dan Ward, "membetulkan sebahagian daripada keruntuhan yang telah kita buat setakat ini." Jika tidak, siapa tahu?

Bagaimana teknologi mengubah otak kita